砍头之后是什么感觉？古代小说告诉你真相

《快刀》所载明末之事，源自《聊斋志异》卷二。故事中，官军押解十余盗贼赴市曹斩首，其中一名士兵使用的快刀令人称奇。盗贼中有人因听闻此刀之利，请求以此刀斩首。士兵应允，一刀下去，盗贼人头滚出数步之外，口中仍惊叹：“好快刀！”

此情此景，虽为小说家言，却与史籍中记载的一些相似事例相呼应。比如明末抗清英雄瞿式耜被清朝杀害后，家人把他的头装在木匣子里，他的眼睛似乎仍有反应。人们对着他的头说话，直到提及某些特定的事，他的眼皮才合拢。人们传说这是瞿式耜的精灵未泯，死后仍关心朝廷大事。他死后大脑的真实想法，已无法得知。

同时代的杨廷枢被清兵俘获后临刑不屈，头落地后仍有声音传出，令人震撼。这些故事虽然充满了传奇色彩，但也引发了人们对死亡、意识等问题的思考。

近代学者林纾曾探讨过人被斩首后的短暂瞬间是否有知觉的问题。他认为人被杀后督脉断，必然一无所知。他的朋友王子仁却持不同看法，引用两位法国医生的研究，认为颈部总筋虽然断裂，但脑气尚未消亡，可能会有微弱的知觉。

《千字文》中有言“岂敢毁伤”，意味着不敢轻易损伤生命。其中一位医生受死刑时，他的朋友尝试验证这一理论，在死者的头颅落地后呼唤其名字，死者果然短暂地睁开眼。然而第二次呼唤时，眼皮便不再睁开。这些故事既充满悬疑，又引发人们对生死、意识的深刻思考。