永嘉学派简介 其背景以及形成的原因是什么

永嘉事功学派，又称“事功学派”、“功利学派”，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区崭露头角的儒家学派，是浙东学派中的先导力量。这一学派的代表人物主要来自于浙江永嘉（即现代的温州地区），因此得名。

这一学派的起源可以追溯到北宋庆历年间，当时王开祖、丁昌期等人开创了学术思想的新纪元。到了南宋时期，郑伯熊、薛季宣、陈傅良等人继承并发展了这一学派，其中叶适更是集前辈学术理念之大成。

永嘉学派在哲学思想上有着独特的见解，认为宇宙间的一切都是“物”，而“道”则存在于这些事物本身之中。这一学派提倡功利之学，反对空谈性命。与当时的理学派、心学派相互辉映，永嘉学派在学术界占据了重要地位。

永嘉学派的核心思想是“事功”，主张“经世致用，义利并举”。这一学派强调经史和政治制度的研究，主张通商惠工、减轻捐税，探寻振兴南宋的途径。明清之际的学者黄宗羲对永嘉学派给予了高度评价，指出这一学派的学问注重实践，言之必行，能够解决实际问题。永嘉学派与陈亮的永康学派、吕祖谦的金华学派并称为南宋浙东学派。

背景方面，南宋时期永嘉（今温州）地区的工商业经济蓬勃发展，富商、工匠以及经营工商业的地主阶层壮大，他们主张抵御外侮、维持社会安定，并希望发展商业、减轻捐税。这种社会背景和思想氛围为永嘉学派的兴起提供了土壤。

说起永嘉学派的起源，要追溯到北宋庆历之际的王开祖、丁昌期等人。南宋时期，永嘉地区的学者如郑伯熊、陈傅良等辈出，而叶适则集永嘉学派之大成，成为与朱熹的理学、陆九渊的心学相抗衡的浙东学派代表人物。

永嘉学派具有强烈的爱国主义思想，重视史学研究，特别注重实用和“事功”。该学派批评理学和心学，提出许多具有唯物主义思想的观点，如“道在物中”，认识到商品经济对国家和社会的作用，主张发展商业、务实创新。这些思想成为今日“温州模式”的传统渊源和温州人创业精神的历史源头。永嘉学派与朱熹的道学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世产生了深远的影响。

永嘉学派盛于南宋，其根源可以追溯到北宋温州的学者如王开祖等。后者学习了新学、关学、洛学等，并将这些学说带回浙江。南宋时期，薛季宣开创了事功之学，陈傅良继之，而叶适则是集大成者。由于这一学派的发祥地在温州（古称永嘉），因此被称为“永嘉学派”。