植树节的诗歌

一、古代文人种树的雅致情怀

在古代文人墨客的笔下，种树不仅仅是一种生活行为，更是一种文化象征，一种心灵的寄托。辛弃疾的“却将万字平戎策，换得东家种树书”，借种树表达了对归隐田园生活的向往和对自然的热爱。韩淲在《种树》中描绘开荒种树的场景，展现了一种闲适隐逸的生活志趣。而刘敞的“重阴覆屋千尺时，徙坐读书殊可喜”，更是将庭院种树与读书的悠然自得相结合，形成了一种独特的文人雅趣。

二、植树中的家国情怀与愿景

树木不仅是生命的象征，更是家国情怀的寄托。王振江的“东川松柏枝枝翠，西域棠梨叶叶新”，通过描绘植树成果，表达对生态建设的期许。孙若斌的“待到他年成大木，清阴后世建丰功”，则以树木成材比喻家国栋梁，寄托了造福后世的愿景。而张雨在诗中借种松柏传递传承精神，彰显前人栽树后人乘凉的理念，展现了植树中的家国情怀。

三、童趣盎然的植树儿歌

植树节不仅是成年人的节日，也是儿童的节日。在童趣盎然的植树儿歌中，《植树节之歌》“挖个小土坑，种上小树苗”，用简单的语言传递劳动的乐趣，适合儿童传唱。《我和小树来比赛》“看谁长得高，看谁长得快”，则以拟人化的手法激发孩子对自然生长的观察兴趣。而《一起长大》“小杨树，长绿叶，风吹来，哗啦啦”，则将树木的坚韧品质与儿童成长结合，达到寓教于乐的效果。

四、树木意象的多元情思与文化厚度

树木在古典诗词中常常承载着丰富的象征意义。柳树在古典诗词中常作为离别的象征，如白居易诗中的“青青一树伤心色，曾入几人离恨中”。而松柏则常常赞颂其高洁坚韧的精神品格，如辛弃疾的“露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却”。这些树木意象在古典诗词中展现了多元情思与文化厚度。

古代文人种树的雅趣、植树中的家国情怀、童趣盎然的植树儿歌以及树木意象的多元情思，共同构成了植树节的丰富文化内涵。无论是文人墨客还是儿童，都可在植树节中感受到人与自然的和谐共生，以及生命的蓬勃与希望。