达则兼济天下 穷则独善其身

深深烙印在中国传统文化之中的那句“达则兼济天下，穷则独善其身”，源自《孟子·尽心上》的原句“穷则独善其身，达则兼善天下”。它犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在儒家文化的宝冠之上，照耀着历代士人的道德追求与处世哲学。

一、解读其义

当身处逆境、仕途受阻、生活困顿等不得志的状态时，“穷则独善其身”的哲理显现其真义。此时的“穷”，并非仅仅指物质上的贫乏，更多的是精神上的困境。而“独善”二字，则是告诫我们在困境中更应坚守道德底线，修身养性，完善自我。就如苏轼，虽被贬谪黄州，生活困苦，却以豁达的心态创作了大量流传后世的佳作，这正是“独善其身”的最佳体现。

而当人得志、身居高位、拥有影响力之时，“达则兼济天下”的智慧便大放异彩。这里的“达”，是显达、成就的体现；“兼济”，则是倡导我们在顺境中要积极承担社会责任，推行仁政，造福百姓。孟子的“得志，泽加于民”，便是对这一思想的最好诠释。

二、思想内核

这句古训深刻体现了儒家的理想人格。孟子提倡，无论士人处于何种境遇，都应以“道义”作为行动的准则。穷困时不失仁义，显达时不背离道德，从而达到内外统一的精神境界。它还展现了进退有度的处世智慧。既反对消极避世，也反对盲目冒进。它主张根据时代局势，灵活调整个人与社会的关系，既保持个人精神独立，又积极承担公共责任。

三、后世影响

这句古训对中国古代文人的影响深远。它成为了许多文人的精神标杆，如范仲淹的“先天下之忧而忧”、顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”等，都是对这一思想内涵的延伸与升华。这些文人墨客，无论在何种时代，都始终坚守着这份对社会的责任感，对人民的关爱之心。他们的行动与言论，都深深地体现了“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家处世哲学。

“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想，是中国传统文化中一颗璀璨的明珠。它照亮了历代士人的道德追求，也成为了我们今天仍然需要借鉴与学习的宝贵财富。