武王伐纣趣闻：周武王是否在伐纣见过哈雷彗星

武王伐纣，不仅是历史上第一次留下了丰富史料和理论建构的“革命”，更展现了“革命”一词的原始含义——改变天命。在这个历史事件中，“革”字如“改革”、“革新”、“革除”等，都传达着类似的意味。尽管成汤灭夏桀亦有记载，但相较于武王伐纣，其理论建构显然不足。

这场伟大的革命，不仅是历史的转折点，也是理论建构的集大成者。为了论证“天命归我”，古人观察天象以寻求答案，留下了十六条与天象有关的珍贵记载。这些记载中，有些可以通过现代天文学方法进行验证，它们不仅是周人及后人为伐纣进行理论建构的证明，也是古代文明的瑰宝。

《淮南子兵略训》中载：“武王伐纣，彗星出而授殷人其柄”。这一记载，虽在现代星占学中看来似乎不利于周武王的军事行动，但对于天文学家来说，每一条关于天象的记载都是宝贵的信息。更何况，古人记录天象并非为了科学观测，而是为了记录历史，所以这些信息的价值不可估量。

张钰哲先生曾详细讨论了哈雷彗星在公元前1057年的回归与上述记载之间的关系。从科学的角度看，他的结论是无可挑剔的。在历史学的领域里，情况却有了变化。例如，历史学家赵光贤在介绍张钰哲的工作时，认为“此说有科学依据，远比其他旧说真实可信”。在介绍过程中，张钰哲的“假使”两字被忽略了，导致许多文科学者误认为武王伐纣的年份就是公元前1057年。

值得注意的是，文科学者通常不会阅读纯理科杂志如《天文学报》，因此赵光贤的文章使得这一观点在文科学者中广为流传。在接下来的二十年中，尽管关于武王伐纣的年代有不同的说法，但公元前1057年的观点因为结合了天文科学的力量而占据了主导地位。一位文科学者曾表示：“1057年之说被我们认为是最科学的结论而植入我们的头脑。”

转眼到了1998年，“夏商周断代工程”启动。我负责的两个专题中，“武王伐纣时的天象研究”成为工程的关键之一。因为武王伐纣的年份直接决定了殷周易代的年份，而这个年份一直未能确定。当我们开始研究这个专题时，已经有许多学者提出了44种不同的武王伐纣的年份。其中，公元前1057年是最受关注的一个年份。为了深入研究这一历史事件，我们深入了各种观点和理论。同时关注现代天文学的发展成果以及历史文献的记载有助于我们更好地理解和解释这段历史背后的真实情况和内涵。更多精彩内容请关注奇技网了解！